KRISTIANSAND:
- Det har aldri vært snakk om noe forsoningsmøte. Jeg
har hele tiden fått forståelse av at innslagene skulle
være basert på historikk og kultur. Da jeg fikk se
programheftet, ble jeg veldig skuffet. Her står det at
«Forsoning er et viktig stikkord for årets festspill»!
Dette sier talskvinne for romanifolket, Linda
Alexandersen. Hun har hatt atskillig å gjøre i
forbindelse med årets program, som omfatter seminar om
storsamfunnet og romanifolket, stor konsert med
sigøyner- og romanimusikk og predikant Ludvig Karlsen i
høymessen. Nå føler hun seg både sveket og tråkket på.
- Det kan ikke bli noen forsoning før Kirken har bedt
om unnskyldning. Og det har den ennå ikke gjort. Jeg har
fått mange telefoner fra representanter for romanifolket
de siste dagene. De har lest i avisene at det skal komme
til en forsoning under årets Kirke-Festspill og er
opprørte, sier hun.
- Intet svik
Linda Alexandersen viser til
kirkemøtet i 1998 der biskop Ernst Baasland fikk
flertall for å endre formuleringen slik at man overførte
ansvaret for overgrepene mot romanifolket fra Kirken til
det norske folk generelt. Senere har noen fra
romanifolket skrevet under på en samarbeidsavtale med
Kirken, men dette har ført til en splittelse.
- Jeg er tilsluttet Romanifolkets Landsforening, men
har dialog med alle de andre grupperingene. Mange har
lurt på om dette skulle være en form for forsoning.
Dette har jeg svart nei på. Så kommer de i kirken og får
ordet «forsoning» rett i ansiktet, det er akkurat som om
jeg har sveket mitt folk, sier hun.
- Men jeg trekker meg ikke fra programmet. Jeg vil
stå og forsvare mitt eget folk som kommer, sier hun.
- Ingen forsoningsprosess
Daglig leder for
festspillene, Nina Schei Ledang, sier at
Kirkefestspillene ikke er inne i en forsoningsprosess
med romanifolket.
- Festspillene er en stiftelse og har ingenting å be
om unnskyldning for. Det er imidlertid gjort et forsøk
på å få i gang en forsoningsprosess mellom Den norske
kirke og romanifolket. Derfor sier vi at forsoning er et
viktig stikkord. Men det betyr ikke nødvendigvis bare
dem. Vi vil ta opp hansken og bringe deres kultur og
egenart inn i festspillene.
- Teksten i programmet er blitt overtolket. Jeg vet
at det er mye uro omkring forsøket på samarbeid mellom
Kirken og romanifolket. Men vi hadde lyst til å sette
denne prosessen på agendaen. Hverken mer eller mindre. I
ettertid kan man kanskje se at man burde ha formulert
seg litt annerledes i programmet, sier hun.
- Kan ikke vedtas
Domprost Jan A. Erichsen, som er
styreleder for Kirkefestspillene, sier han synes det var
uheldig av biskop Baasland å utføre tekstendringen på
slutten av kirkemøtet i 1998.
- Men under enhver omstendighet kan ikke forsoning
vedtas på et møte. Forsoning er jo en prosess. Derfor
håper jeg at årets Kirke-Festspill kan være et bidrag
til å gi denne befolkningsgruppen et håndslag ved at de
har anledning til å ha sin kulturutfoldelse hos oss,
sier han.
Nettopp Kirkens forhold til romanifolket er tema for
et seminar i dag, lørdag, i Domkirkens menighetshus, med
representanter for Kirken, romanifolket og forskere i
panelet.
Norsk misjon blant hjemløse
Et viktig tema blir
Norsk misjon blant hjemløse som hadde både Kirken og
staten som støttespillere. Splittelse av søskenflokker,
feilplassering av normale barn på
åndssvakeinstitusjoner, sterilisering, lobotomering og
barn på legd var noe av synderegisteret.
- Det var sikkert ikke noe den gang som ble gjort med
bevisst ond vilje. Men i ettertid har Kirken innsett at
den var altfor mye et barn av sin tid og kanskje ikke
barn av den påvirkning som Skriften skulle ha gitt av
korrektiver for den type oppførsel, sier Erichsen.
Publisert: 9:08, 13. mai 2000